rubrika: bez prekladu 2008

Americký kresťanský televízny kazateľ Pat Robertson a 20 miliónov amerických fundamentalistov nie sú sami. Nový iránsky prezident je tiež presvedčený, že sa blíži koniec sveta a že "veriaci" môžu jeho príchod urýchliť. Jeho vláda teraz vydelila milióny dolárov pre mešitu Džamkaran, aby mohla veriacim pomáhať v príprave na tú udalosť. V mešite pracujú členovia "Inštitútu pre svetlú budúcnosť", ktorý odpovedá na zvedavé otázky a pripravuje Iráncov na koniec sveta a na večný život po smrti.

Moslimovia, zvlášť Šiiti, venujú veľkú pozornosť zvlášť bitke medzi dobrom a zlom: okolo 20 % iránskej populácie verí scenáriu o poslednej bitke Armagedon - len role sú tu vymenené; tu Amerika predstavuje zlo.Asketický prezident Mahmúd Ahmadinedžád žije tak umiernene, že v daňovom priznaní uvádza len 30-ročné auto, malý domček a v banke nemá žiadne úspory.

Moslimovia tiež veria v Ježiša Krista; nazývajú ho Issa alebo Masíh (mesiáš) a veria v jeho druhý príchod. Toto je veľavýznamný sútok záujmov. Naši americkí Armagedonisti veria, že založenie štátu Izrael a návrat väčšiny židov do Svätej zeme, to je podmienka, aby mohol nastať koniec sveta, kedy miliardy ľudí, ktorí sa "opäť nenarodia" (vrátane židov, ak sa neobrátia) zahynie. Opätovne narodení kresťania (a deti do veku 12 rokov, ktoré sa ešte nemohli dopustiť pohlavných prehrešení) budú vynesení rovno do neba (vytrženie). Americkí evanjelici sa pokúšajú urýchliť tento proces zbieraním miliónov dolárov v kostoloch, aby mohli financovať židovské osídlenia na Západnom brehu Jordánu a hradiť náklady v súvislosti s vysťahovaním ruských židov do Izraela.

Pre šiitských moslimov ich "víťazstvo" prinesie nový svetový poriadok večnej spravodlivosti a mieru a triumf šiitského poriadku vo svete, ktorý potom bude trvať tisíc rokov. Očividne beznádejnú vojenskú situáciu moslimov v porovnaní s Amerikou si vysvetľujú takto:
"Keď sa dívame na ľudské dejiny je jasné, že všetky Allahove vojny sa vždy viedli za veľkej nerovnosti. Sily zla sú vždy mohutné a mocné. Pravdu vždy predstavujú zraniteľní a slabí, ktorí sú v očiach nepriateľa bezvýznamní. Hazrát Musa (Mojžiš) a faraón, Hazrát Daúd (Dávid) a Džalút (Goliáš), Hazrát Issa (Ježiš) s bosými nohami a zaplátaným odevom, proti bezpočetným druhým - to je svedectvo tohto Allahovho Sunnáh. A teraz zase raz bojujeme v Allahovej vojne. Zvony už vyzváňajú a signalizujú posledné odpočítavanie najkrvavejšej z bitiek, akú kedy ľudstvo zažilo - Armagedon.

Tá je predpovedaná aj v biblii a v knihe Toráh. Najmocnejšia krajinana svete dnes stojí proti tým najslabším - očividná nerovnosť. Pre moslimov to značí intenzívne obdobie modlenia a pokorných prosieb, aby nám Všemocný Pán odpustil naše hriechy a požehnal nás prítomnosťou Hazráta Imáma Mahdího, aby sa tak mohli začať odvíjať udalosti, vedúce k zničeniu zlého impéria."

Človek k tomu môže dodať hádam len toľko, že k tomu "víťazstvu" dospievajú akosi pomaly, ale túto stratégiu dobre poznajú odborníci na vedenie vojny štvrtej generácie. Pre takýchto istota neposkytuje priestor pre kompromis a dopĺňa to postoj amerických fundamentalistov, ktorí tú vojnu tiež vidia ako boj medzi dobrom a zlom, ako to prehlásil prezident Bush. "Opätovne narodený" Bush sa síce nikdy otvorene nepriznal k svojím náhľadom na proroctvá okonci času, ale v mnohých prejavoch používa armagedonistickú terminológiu.

Iní Armagedonisti, napríklad Tom DeLay, majú tiež veľký vplyv na americkú vládu.
Zaujímavá mapa popisuje hlavné podobnosti a odlišnosti v ešatologických proroctvách islamu, judaizmu a kresťanstva. Kresťanstvo a islam charakterizujú potrebné podmienky zväčša len všeobecne, napríklad krviprelievanie a vojna, úkazy na nebesiach, sopečné výbuchy a zemetrasenia, úpadok náboženského poznania, kým židovské sú presnejšie a svetské. Pre moslimov je zase hlavným znamením porážka židov vo vojne, ktorá sa však sotva zdá byť neodvratná.

Fundamentalistickí kresťania a moslimovia veria, že v nebi sa bude každý muž a žena nachádzať v tých najlepších rokoch (33 rokov - vek Krista, keď zomrel). Opätovne narodení kresťania veria, že vytrženie značí, že oni pôjdu rovno do neba bez súdneho dňa (dokonca anidobré skutky nie sú potrebné), ale v dobe, kedy dôjde k "vytrženiu" musiabyť ešte nažive. Nuž v tom prípade je len pochopiteľné, že staršieosoby, ako Pat Robertson, sa snažia tie udalosti urýchliť. Pre moslimov to istéplatí pre takých, čo zahynú v boji: aj tí vraj pôjdu rovno do neba -bez toho, aby museli zodpovedať akékoľvek otázky.

Zaujímavé je, že v Koráne sa nikde nespomína príchod "Mahdího", čo rovnako platí aj pre opätovne narodených kresťanov, ktorí tiež prekrútili biblické proroctvá. Väčšina kresťanov ich predpovede neuznáva. Profesor Leonard Liggio, ktorý vyučuje dejiny práva na univerzite Georgea Masona, vidí scenáriá o koncisveta (ako väčšina ostatných kresťanov) takto:
"Katolíci, ortodoxní, anglikáni, luteráni, metodisti a niektorí kalvíni tomuto neveria. Ale ja môžem hovoriť len za katolícku vieru: skorí kresťania spočiatku tvrdili, že Kristus sa čoskoro vráti, ale keď potom v roku 70 n.l. padol chrám do rúk Rimanov, začali hovoriť, že to proroctvo sa týka tej udalosti. Katolíci a ortodoxní sa inšpirujú učením skorýchkresťanských otcov, ktorí neočakávali príchod Krista veľmi skoro. Keď Rím vroku 410 n.l. dobyli Vandali, sv. Augustín sa domnieval, že to by mohlopredstavovať koniec času, ale o druhom príchode sa nehovorilo. Niektorí ľudia sa neskôr nazdávali, že správnym dátumom by mohol byť rok 1 000. Väčšina kresťanov sa však fundamentalizmu nedrží, ani viery, že židia sa musia vrátiť do Palestíny, aby to mohlo vyvolať najväčšiu vojnu (Armagedon) alebo aby sa Ježiš mohol vrátiť (na zem).

V zaujímavom článku od Michaela Ortiza Hilla sa píše, že "Kniha zjavení sa dostala do Písma ako evanjelium až tri storočia po Kristovej smrti... Martinovi Lutherovi sa zdal byť popis mstivého boha v Knihe zjavení sv. Jána v rozpore s ostatnými evanjeliami, a tak ju pridal k nemeckému prekladu Nového zákona len akododatok. Všetci protestantskí reformátori, okrem Kalvína, pokladali apokalyptický milenializmus za kacírstvo."
Moslimskí učenci poukazujú na to, že židia, kresťania a Sabiáni (o ktorých sa predpokladá, že ide o Zoroastriánov), ktorí veria v Boha a robia dobré skutky, môžutiež íst do neba. Ale fundamentalistickí moslimovia veria, že na konci času budú zničené všetky národy, okrem moslimských.

Z historického hľadiska je ľahké pochopiť, prečo boli európske náboženské vojny v 17. storočí najkrvavejšie v dejinách a bol to hlavný dôvod, že zakladajúci otcovia Ameriky v nej ustanovili svetskú štruktúru. Kompromis značí zradiť Boha alebo - ako to hovorí istý opätovne narodený kresťanský klerik - Kristus povedal, aby sme odpúšťali svojim nepriateľom, ale nepovedal, aby sme nezabíjali nepriateľov božích. Armagedonisti všetkých náboženstiev chcú utiecť z tohto sveta a urýchliťten odchod aj pre všetkých ostatných.
Iróniou je, že dnes, na začiatku 21.storočia, má Amerika, Irán a Izrael na čele vlády značnou mierou ovplyvnenéfanatickými náboženskými fundamentalistami. Ostatný svet by si tohto mal byť vedomý a mal by sa mať na pozore.

Jon Basil Utley, Anti-War
http://www.antiwar.com/utley/?articleid=8376