27.01.2010

Nerešpektovanie medzinárodného práva, zarábajúci priemysel holokaustu, široká nadnárodná operačná sieť, náboženská intolerancia, páchanie rasovej genocídy, svetová moc... Čo majú tieto fenomény spoločné? Presne rok po poslednom genocídnom ťažení izraelskej armády v okupovanom Pásme Gazy pod názvom „Liate olovo“, počas ktorého zahynulo 1400 palestínskych civilistov a 13 príslušníkov izraelskej armády Vás občianske združenie Nové slobodné Slovensko v spolupráci so Stálou konferenciou slovenskej inteligencie – Slovakia plus pozýva na prednášku s názvom „Memento doby: Sionizmus“ vedenú svetoznámym a slovutným americkým profesorom židovského pôvodu Dr. Normanom G. Finkelsteinom, ktorá sa uskutoční 24. 02. 2010 v rámci stredoeurópskeho prednáškového turné Dr. Finkelsteina (Praha, Košice, Mníchov, Berlín) v Košiciach o 17:00. Miesto konania bude upresnené na internetovej stránke www.norman2010.nss.sk. Organizátormi je zabezpečené konzekutívne tlmočenie do slovenského jazyka. Do diskusie sa zapojí i známy odborník na danú problematiku, palestínsky spisovateľ Dr. Nidal Saleh. Prednášku spoluorganizujú bývalí študenti Prešovskej univerzity, ktorí 6. 11. 2009 vypískali izraelského veľvyslanca, jeho excelenciu Zeeva Bokera, nepriamo lobujúceho na akademickej pôde pre odmietnutie Goldstoneho správy (kritickej voči Izraelu) slovenskou verejnosťou – Radovan Novotný a Igor Cagáň ako odpoveď na politizáciu a sionizáciu slovenského školstva a absurdné praktiky Prešovskej univerzity uplatnené voči nim.

Dr. Norman G. Finkelstein je synom rodičov preživších holokaust, občiansky aktivista a politológ primárne skúmajúci problematiku izraelsko-palestínskeho konfliktu, „plodný vedec a vynikajúci pedagóg“ so zamietnutou profesúrou na Univerzite DePaul z politických príčin, svetoznámy autor knihy Průmysl Holokaustu. Úvahy o zneužívání židovského utrpení (2007) /The Holocaust Indrustry: Reflections no the Exploitation of Jewish Suffering (2000)/, Beyond Chutzpah: On the Misuse of Anti-Semitism and the Abuse of History (2005), Image and Reality of the Israel-Palestine Conflict, The Rise and Fall of Palestine: A Personal Account of the Intifada Years (1996), A Nation on Trial: The Goldhagen Thesis and Historical Truth (1998) a mnohých iných príspevkov vo vedeckých monografiách so zákazom vstupu do Izraela na 10 rokov kvôli jeho otvorenej podpore slobodnej Palestíny.

Finkelstein je absolventom Newyorskej štátnej univerzity v Binghamtone a doktorát v odbore politológie získal na Princetonskej univerzite. Ako fakultný učiteľ pracoval pre Brooklyn College, Rutgers University, Hunter College, New York University a posledne pre Univerzitu DePaul v Chicagu, kde v rokoch 2001 až 2007 pôsobil ako asistent profesora.

Potom, ako sa okolo jeho osoby rozpútala značná verejná diskusia, bolo Finkelsteinovi Univerzitou DePaul v Chicagu v júni 2007 zrušené jeho menovanie do funkcie asistenta profesora a bolo mu nariadené čerpanie náhradnej dovolenky počas akademického roku 2007-2008. Hlavnú príčinu uplatnenia takýchto krokov voči Finkelsteinovi možno pripísať snaženiu Alana Dershowitza, významného Finkelsteinovho odporcu, ktorému o obmedzenie Finkelsteinovho vystupovania na akademickej pôde práve šlo. Dňa 5. septembra 2007 Finkelstein v rámci vysporiadania si svojich vzťahov s univerzitou oznámil svoju rezignáciu na funkciu asistenta profesora z bližšie neuvedených dôvodov. Oficiálne stanovisko z Univerzity DePaul dôrazne obraňovalo svoje rozhodnutie o zrušení jeho menovania do funkcie asistenta profesora a univerzita v ňom odmietla skutočnosť, že by vonkajšie vplyvy mali dosah na jej rozhodovanie v tejto veci. V stanovisku univerzity sa zároveň uvádzalo, že Dr. Norman G. Finkelstein je „plodný vedec a vynikajúci pedagóg.“

Svetonázorová formácia a vzdelanie
Finkelstein písal o skúsenostiach svojich rodičov z čias druhej svetovej vojny. Jeho matka, Maryla Husyt Finkelsteinová, vyrastala vo Varšave v Poľsku, prežila pobyt vo Varšavskom ghette a koncentračnom tábore Majdanek, rovnako ako dva tábory nútených prác. Jej prvý manžel zomrel vo vojne. Maryla považovala za najstrašnejší deň svojho života paradoxne deň svojho oslobodenia, po ktorom zostala na svete osamotená, pretože žiadnemu z jej rodičov a súrodencov sa nepodarilo vojnu prežiť. Normanov otec, Zacharias Finkelstein, prežil pobyt v ghette i v koncentračnom tábore v Osvienčime.

Finkelstein vyrastal v Spojených štátoch amerických v meste New Yorku. Vo svojich pripravovaných memoároch Norman spomína na svoje odhodlané mladícke stotožnenie sa s rozhorčením svojej matky ako pamätníčky hrôz druhej svetovej vojny, z masakry vo Vietname zavinenej USA. „Zosobnil si (matkino) rozhorčenie“ (z originálu: „internalized (her) indignation“), a vďaka takémuto vnútornému citovému rozpoloženiu, ako sám pripúšťa, sa stal „neznesiteľným“ v debatách o vojne vo Vietname a zároveň v tej istej dobe svoje vnútro naplnil "fanatickou náboženskou oddanosťou" (z angl. jaz.: "holier-than-thou attitude"), čo dnes Finkelstein s odstupom času ľutuje. Finkelstein si však cení matkin životný postoj, ktorý sám prijal za svoj a v súlade s ktorým odmieta prežiť svoj život bez morálky a zmyslu pre spravodlivosť. Čítanie kníh Noama Chomského podnietilo Normana k premene svojho zanietenia, za ktoré vďačil matke, na nevyhnutné zachovanie si intelektuálnej neoblomnosti v hľadaní pravdy.

V roku 1974 ukončil svoje bakalárske štúdium na Newyorskej štátnej univerzite v Binghamtone, potom študoval na Pratique École des Hautes Études v Paríži a magisterský titul v odbore politických vied získal napokon na Princetonskej univerzite v roku 1980, na ktorej rovnako neskôr získal doktorskú vedeckú hodnosť PhD. v odbore politológie. Finkelstein napísal svoju dizertačnú prácu na tému sionizmu, na ktorú súčasne zaznamenal prvé kontroverzné ohlasy. Skôr než začal svoju akademickú kariéru, Finkelstein pracoval na polovičný úväzok ako sociálny pracovník s dospievajúcou mládežou v New Yorku. Postupne vyučoval na Rutgers University, New York University, Brooklyn College, Hunter College a do roku 2007 učil naposledy na Univerzite DePaul v Chicagu.

Už od čias obhájenia dizertačnej práce na Princetonskej univerzite bola Finkelsteinova kariéra poznamenaná kontroverziou. Ako forenzný vedec – ako o sebe vraví sám autor – napísal ostro kritické akademické posudky hneď na niekoľkých významných spisovateľov a vedcov, ktorých obvinil zo skresľovania písomných záznamov s cieľom brániť izraelskú politiku a jej praktiky. Vo svojich prácach, známych hlavne pre podporou palestínskych záujmov, sa Finkelstein zaoberal politicky horúcimi témami ako sionizmus, demografická história Palestíny a ďalej rozvíjal svoje tvrdenia o existencii „priemyslu holokaustu“, ktorým sa zneužíva pamiatka holokaustu v prospech ďalších izraelských a iných finančných záujmov. Poukázaním na lingvistu a politického aktivistu Noama Chomského ako na svoj príklad, Finkelstein konštatuje, že je „možné spojiť náročnú vedeckú odbornosť s jedovatým morálnym zápalom“. a svojim stúpencom i odporcom tak naznačil polemický ráz svojej práce. Avšak obsah Finkelsteinovej práce bol vysokohodnotený takými poprednými historikmi ako Raul Hilberg a Avi Shlaim, rovnako ako samotným Noamom Chomským.

Priemysel holokaustu. Úvahy o zneužívaní židovského utrpenia
Kniha Priemysel holokaustu bola publikovaná v roku 2000. V nej Finkelstein tvrdí, že Elie Wiesel a ďalší zneužívajú pamiatku holokaustu ako „ideologickú zbraň“. Rovnako sa tak štát Izrael, „jedna z vojensky najsilnejších krajín sveta s otrasnou bilanciou v oblasti ľudských práv sám obsadil do roly štátu obete“, aby získal „imunitu proti kritike.“ Tiež popisuje to, čo nazýva „dvojitým vydieraním“ „odpudzujúcim gangom plutokratov, chuligánov a mediokratov“ snažiacich sa získať obrovské právne odškodné a finančné vyrovnanie od Nemecka a Švajčiarska a tieto peniaze potom idú právnikom a organizáciám zainteresovaným v ich získaní a nie skutočným preživším holokaustu.

Kniha sa stretla s odmietavou reakciou v niektorých kruhoch, s kritikou, že bola nedostatočne prepracovaná a/alebo umožnila iným využiť ju na antisemitské účely. Napríklad, nemecký historik Hans Mommsen označil prvé vydanie za „najtriviálnejšiu knihu, ktorá môže ľahko vznietiť antisemitské predsudky.“ Izraelský historik holokaustu Israel Gutman nazval knihu „hanopisom“ uvádzajúc, že „nejde o vedeckú ani politickú literatúru ... dokonca si nemyslím, že môže byť recenzovaná či hodnotená ako legitímna kniha.“ Knihu ostro kritizoval aj profesor Brownovej univerzity Omer Bartov a profesor Peter Novick z University of Chicago.

Finkelstein však má aj svojich podporovateľov. Raul Hilberg, všeobecne uznávaný ako popredný expert medzi bádateľmi holokaustu, povedal, že kniha vyjadruje názory, s ktorými on sám v podstate súhlasí a rovnako ako Finkelstein považuje zneužívanie holokaustu za „odporné“. Pri inej príležitosti na otázku, že či Finkelsteinova analýza nemôže byť neonacistami využitá na antisemitské účely, Hilberg odpovedal: „Aj keby ju tak použili, obávam sa, že pravda musí byť povedaná otvorene bez ohľadu na následky, ktoré by boli nežiaduce či prekážajúce.“

Viac informácii o Dr. Finkelsteinovi nájdete na jeho osobnej stránke http://www.normanfinkelstein.com/  , respektíve sa dozviete vo filmovom dokumente, ktorý bol o Dr. Finkelsteinovi natočený len nedávno pod názvom American radical:  The trials of Norman Finkelstein: http://www.americanradicalthefilm.com/ .

Dr. Nidal Saleh (*15. júla 1936) je česko-slovensko-palestínsky spisovateľ žijúci na Slovensku a zaoberajúci sa problematikou sionizmu a izraelsko-palestínskym konfliktom, autor kníh Proč se vraždí v Izraeli? (2002), Nedotknuteľní. Príbeh jednej knihy (2003), Svědectví o morálním úpadku (2005) a iných, za svoju publikačnú činnosť prenasledovaný Strediskom Simona Wiesenthala, ktoré nesie názov po svetoznámom „lovcovi nacistov“, sám semitského pôvodu obviňovaný z antisemitizmu, na podnet bývalého Ministra spravodlivosti Slovenskej republiky, Jána Čarnogurského, vyšetrovaný prokuratúrou vo veci „šírenia rasizmu“.

Autor: Nové slobodné Slovensko