17.08.2009

Na margo zatknutia 16 ortodoxných židov a rabínov v USA za pranie špinavých peňazí a obchodovanie s ľudskými orgánmi sa v židovských médiách rozbehla široká diskusia na tému morálka, ktorá odkrýva veľký diapazón názorov v tejto záležitosti. Na jednej strane sú prezentované rozšírené názory, že publicita akýchkoľvek pokleskov nie je žiaduca, aby „gojimovia“ nedostali do rúk argumenty proti židovskému spoločenstvu (pochopiteľné stanovisko ADL, ktorá sa tým živí), ale existujú aj „osvietené“ názory, ktoré pripúšťajú, že medzi židmi existujú aj kriminálnici, tak ako aj všade inde. Preložený článok reflektuje túto situáciu.


NEW YORK - Po zatknutí rabínov diskutuje židovské spoločenstvo o dôvodoch a vplyvoch Vo veľkej časti americko-židovskej spoločnosti vládne nepísaný zákon: »V očiach gojimov nám nesmie nič priniesť žiadnu ›hanbu‹ .« Od zatknutia 16 ortodoxných židov pre podozrenie na pranie peňazí a obchodu s orgánmi, je slovo »hanba« vo vnútri židovského spoločenstva široko pertraktované.

Krátko po oznámení obvinení napísal Mark Charendoff, prezident Jewish Funders Network, úvodník v »New York Jewish Week«, v ktorom vyzval vedúcich obce, preskúmať, či »niečo« vo svete ortodoxného židovstva pripravilo korupcii »živnú pôdu«. Preňho, ako ortodoxného žida predstavuje ortodoxia morálne správanie, ktoré zlepšuje život spoločenstva. Avšak »nie len ortodoxní židia sú zapletení do kriminality, ale aj ortodoxní vodcovia. To vzbudzuje mimoriadne obavy.

« Azriel Fellner, konzervatívny rabín, ktorý vyrastal v modernej ortodoxnej rodine a navštevoval ortodoxnú ješivu, vidí vinu v »izolovanosti « skupín, ako je sýrsko-židovská obec s 75.000 členmi. Táto separácia »patrí k najdôležitejším dôvodom, že veria, že niečo takého môžu urobiť«, povedal Fellner, predtým náboženský vodca Beth-Shalom-Templu Livingston, New Jersey. »Oni si myslia, že nikto z vonku o nich nesmie nič súdiť. A oni sú vo všetkom, čo robia, nesebakritickí.«

Jeden hovorca ultraortodoxných Agudath Israel of America odporuje. Takéto analýzy ignorujú pozitívne stránky úzkej solidarity vo vnútri obcí .. »Určite vyvolávajú najnovšie škandály v nás hanbu. Avšak zároveň sme zaviazaní židovskej tradícii, na základe obviňovania nie hneď automaticky vyvodzovať vinu «, myslí si rabín Avi Shafran, riaditeľ pre verejné záležitosti  pri Agudath k vyšetrovaniu korupcie. Obvinenia proti náboženským židom »vrhajú negatívne svetlo na nás a sú božským znamením, že niečo v našom živote skutočne bežalo nesprávne. Keby sme my všetci žili tak, ako by sme podľa našej viery žiť mali, nemohli by sa takéto veci stať.«

Adrienne Asch, vedúca Etického centra na Univerzite ješiva, je toho názoru, že židovské obce musia bojovať proti jednému étosu, ktorý vedie k tomu, že previnilcov treba chrániť pred hodnotiacimi zrakmi verejnosti. »Je pre židov najvyšší čas, postaviť sa voči skutočnosti, že sú medzi nimi kriminálnici, práve tak, ako všade inde«, povedala. »My nemôžeme ochraňovať zločincov zo strachu pred prenasledovaním. Musíme sa verejne vysloviť pre to, čo je fér a správne.« Etzion Neuer, riaditeľ Anti-Defamation League (ADL) pre oblasť New Jersey, sa obáva, že zatknutia budú v médiách využité.

»Bohužiaľ sú témy, ako je táto, hľadaným žrádlom pre antisemitov z povolania.« Rabín Avi Shafran naproti tomu varuje pred káraním médií: »Medzi zatknutými boli nielen z vonkajška rozoznateľní ortodoxní židia, ale aj rabíni. Nemôžeme očakávať, že médiá budú túto skutočnosť ignorovať«

Robert Wiener
Eine Frage der Moral
http://www.juedische-allgemeine.de/epaper/pdf.php?pdf=../imperia/md/content/ausgabe/2009/ausgabe32/07.pdf