18.07.2010
www.prop.sk
 

         V nedeľu 6. júna 2010 odhalilo Svetové združenie bývalých čsl. politických väzňov (SZČPV) a politickí väzni Zväzu protikomunistického odboja (ZPKO) pamätnú tabuľu nebohému pátrovi františkánskej rehole Cyrilovi Bystríkovi Janíkovi. Zároveň sa stal čestným členom SZČPV in memoriam a bol daný návrh na očistenie jeho mena. O tomto statočnom františkánovi som písal na www.necenzurovane.cwahi.net v článku: Ako zločinci z KSČ a ŠtB krivo obvinili a poslali do väzenia nevinného a ťažko chorého františkána.

Cynizmus v realite

Keďže sa jednalo o mučeníka františkánskej rehole, Svetové združenie bývalých čsl. politických väzňov nezabudlo osloviť Provincialát Rehole menších bratov františkánov a Jána Krstiteľa Balázsa. NA LIST S POZVÁNKOU ANI NEODPOVEDALI!!! Neodpovedal ani banskobystrický biskup Rudolf Baláž.

V roku 2009 keď bol Františkom Bednárom cez e-mail požiadaný o podporu pri očistení mena Cyrila Bystríka Janíka tak odpovedal, že on ho nepoznal a preto sa nemôže vyjadriť k jeho osudu. Pán Bednár mu odpovedal, že ani on nepoznal Krista, a napriek tomu sa k nemu hlási a zaujíma sa o jeho osud a učenie. Cynická bola aj reakcia Ústavu pamäti národa. Na list s pozvánkou ani neodpovedali. Dokonca jeho predseda so 70 000-ovým platom, od roku 2009 nebol schopný podať návrh na rehabilitáciu Cyrila Bystríka Janíka, hoci ústav vlastní kompletnú dokumentáciu o jeho nevine. Podobne sa zachovala aj Konfederácia politických väzňov Slovenska pod vedením Antona Srholca. No a naše tzv. demokratické médiá na list s pozvánkou taktiež neodpovedali. Jednalo sa o Slovenskú televíziu, Televízne štúdio Košice, TV JOJ, TV TA3, TV Markíza, Slovenský rozhlas, Rádio Lumen a Korzár.

Ospravedlnili sa: bratislavský arcibiskup – metropolita Zvolenský, kardinál Korec zo zdravotných dôvodov, biskup František Tondra. Pozvanie prijali a zúčastnili sa: Zväz protikomunistického odboja ako spoluorganizátori, Konvent u kostela Panny Marie Sněžné z Prahy – páter Peter, Vdp. Rudolf Vetrík z Rímskokatolíckeho farského úradu Liptovská Teplička a šéfredaktorka Podtatranských novín.

Naši pseudopravičiari sa neustále navážajú do Štefana Harabina, no nikto z nich nebol schopný poukázať na prípad Janíka spojený aj s jeho menom, či kauzu sudcu Minárika s dnes už nebohým Dudinským. Hanba za ich zbabelé mlčanie, keď sa muselo ozvať Svetové združenie bývalých čsl. politických väzňov, ktoré dostane len zlomok dotácie z toho, čo dostanú KPVS, ZPKO a SZPFB. Hanba pre slovenské biskupstvá, ktoré neboli schopné vyslať ani jedného zástupcu. Asi mali veľa práce s prípravou pastierskeho listu aby kresťania volili Antikristovu organizáciu KDH.

Pravá tvár Farizeja Balázsa, samozvaného Krstiteľa

Zainteresovaný čitateľ si musí položiť otázku, prečo Ján Krstiteľ Balázs takto vulgárne, cynicky, amorálne a bezcharakterne odignoroval spomienku na svojho františkánskeho spolubrata?

Občania, ktorí sa zaujímajú o veci verejné, tak sú im známe jeho aktivity. Naoko vystupuje ako demokrat, bojovník za pravdu a spravodlivosť, s obľubou sa naváža do politikov, no len do niektorých, s obľubou osočuje kardinála Korca len preto, že sa nestotožnil s ekonomickým fašizmom pravicových tyranov z fašistických politických subjektov SDKÚ-DS, KDH, SMK a ANO, ktorí tu na nevinných občanoch zrealizovali v období svojich dvoch vlád 1998 – 2006, systémom kolektívnej viny na nevinných, za ekonomické zločiny predchádzajúcej mečiarovskej garnitúry. Taktiež si treba uvedomiť, že je osobným dôverníkom antisociálneho netvora s fašistickým cynizmom Ivety Radičovej, dokonca sa angažoval pri prezentácii jej knihy, ako by chcel dať najavo, že pravicový fašizmus pre neho predstavuje nevyhnutné ekonomické reformy. Vôbec mu neprekáža, že ako prvá politicky „splodila“ a politicky „porodila“ jedného z najväčších antisociálnych netvorov s fašistickým cynizmom Ľudovíta Kaníka. Netvor, ktorý nemá nielen právo na dôstojnú či ľudskú smrť, ale mali by byť pri jeho plnom vedomí na ňom odskúšané tie najodpornejšie metódy ľudského utrpenia, presne tak, ako to zrealizoval on sám na nevinných občanoch.

Hanobenie kardinála Korca ako liek na jeho čiernu dušu

Pre jeho zvrhlú myseľ rodiacu sa v jeho obalenom mozgu hustým čiernym temnom je nepredstaviteľné, že kardinál Korec si dovoľuje neustále verejne a nahlas obhajovať ľudské práva tých najbezbrannejších a najviac postihnutých utrpením pravicových fašistov pod dohľadom židolichvárskych šeliem zo Svetovej banky a MMF. Jemu, ako skutočnému Kristovmu služobníkovi – a možno oprávnene povedať, jednej z jeho predĺžených rúk na Slovensku nemožno vnútiť, aby zbabelo mlčal a sociálne samovraždy a duševné vraždenie považoval za súčasť ekonomických reforiem – na rozdiel od Jána „Krstiteľa“ Balázsa.

A tak v mediálnej žumpe denníka SME a na www.jkbalazs.sk vyšiel 2. júla 2010 od neho článok pod nadpisom: Spolitizované svedomie. Hneď v úvode útočí na kardinála Korca, citujem: „Potom čo sa ujal vlády niekdajší komunista Fico, (ozaj, prečo mu neprekážajú komunisti a konfidenti ŠtB z SDKÚ-DS – pozn. autora V. P.) poponáhľal sa za niekdajším disidentom kardinálom Korcom, (mal sa ponáhľať do amerických análnych otvorov ako zadkolezec Dzurinda? – pozn. autora V. P.) aby aj v prítomnosti predsedu Konferencie biskupov Slovenska Františka Tondru od národniarov prevzal ich dlhodobú záštitu a aby k svojej vláde naklonil aj širšie kruhy veriacich.
          Po tomto stretnutí sa pán kardinál vyjadril, že „vláda má teraz dosť problémov, až sa bojím, aby z nich nemala ťažkú hlavu“ a že „akútnejšie je to, že niektorí naši ľudia nemajú čo položiť na stôl“.
          Dnes by sa pána kardinála bolo treba spýtať, ako je to s jeho strachom a či sa teraz nebojí, že nová vláda bude stáť ešte pred väčšími problémami, a či po zvyšujúcej sa nezamestnanosti a zvýšených sociálnych rizikách dnes nie je ešte viac tých, čo nemajú čo položiť na stôl.“

Odhliadnuc od toho, že Ján Krstiteľ Balázs tu manipuluje s bludmi súhrnu treťotriedneho ekonomického diletanta a špičkového ekonomického zločinca Ivana Mikloša, používajúc to ako argument proti kardinálovi Korcovi, len dokazuje malosť, úbohosť a jednostrannosť menovaného. Ako by nechcel pochopiť, že sociálne otázky sú nielen krédom, ale aj náplňou nielen kardinála Korca, ale aj Kristovej cirkvi na Slovensku. Že biskupi nemlčali ani za vlády Mečiara, dokazuje aj táto ich výzva z 3. júla 1996 na podporu života. Citujem z časti tejto výzvy: ...“že v posledných rokoch dochádza na Slovensku k doteraz nevídanému poklesu pôrodnosti. Tento trend je taký prudký a hlboký, že by pri dlhšom pretrvávaní mohol vážne ohroziť i SAMOTNÚ EXISTENCIU NÁRODA. Ak by pôrodnosť bola taká nízka alebo nižšia ako v roku 1995, POČAS ŽIVOTA JEDNEJ GENERÁCIE BY SA POČET OBYVATEĽOV SLOVENSKA ZREDUKOVAL O 20 AŽ 25 PERCENT A POČAS TROCH GENERÁCII O VIAC NEŽ POLOVICU.“

Za svoju osobu môžem jednoznačne povedať, lebo touto problematikou sa už zaoberám sedemnásty rok, že toto je jedna z plánovaných a realizovaných likvidácií slovenského národa, aby za 60 – 80 rokov sme boli v menšine vo vlastnom štáte. Vedome, cieľavedome a s jasným úmyslom sa slovenským ženám z majoritnej väčšiny BRÁNI CEZ EKONOMIKU ABY RODILI DETI. Vedome a cieľavedome sa podporuje nekontrolovateľný nárast neprispôsobivého rómskeho etnika, čo o niekoľko desaťročí bude katastrofa pre súčasnú slovenskú majoritu.

Záverom chcem Antikristovmu služobníkovi a priaznivcovi pravicového fašizmu cez ekonomiku Jánovi „Krstiteľovi“ Balázsovi pripomenúť nasledovné: Aj kolektívny experiment musí mať jasné pravidlá, ktoré musia byť podriadené hlavne etickým pravidlám. Nevinní nemôžu trpieť za vinných.

Vladimír Pavlík

http://necenzurovane.cwahi.net/10/balazs.html