Škaredosť je veľmi vážna vec

"Existuje zákon, vpísaný len do našich sŕdc - zákon, ktorý sa nemôžeme naučiť zvonku, návykom alebo čítaním, ale ktorému nás učí samotná príroda: ak je náš život v nebezpečenstve, máme právo brániť sa akýmkoľvek prístupným spôsobom."
Cicero

Minule som v článku "Prečo si škaredý Harold a pekná Sára nikdy nemôžu rozumieť" (http://www.prop.sk/preco_si.html) písal, že v tvare hlavy a tváre sa odráža duša človeka a že rôzne rasy, národy, etniká a odlišní ľudia si nikdy nebudú môcť rozumieť,kým sa ich povaha, ich správanie voči druhým a všetky prejavy nebudú posudzovať podľa jediného metra a kým sa o pokojné spolunažívanie nebudú snažiť všetci rovnakou mierou. Ale k tomu ešte treba dodať, že nie je škaredost ako škaredosť. Niektorá svedčí len o slabosti, emocionálnej nevyrovnanosti, sklonoch k hnevu, či k posadnutosti po majetku a peniazoch, ale iná môže odrážať dušu bezohľadného sebca alebo tupého dravca, ktorý je schopný nám bez dôvodu ublížiť.

Rudolf Steiner kedysi povedal, že keď jedinec počas života prepadne nejakej neresti, to sa potom odrazí na stavbe fyzického tela v budúcom živote, t.j. znečistenie citového a myšlienkového tela v jednom živote má za následok narodenie sa do zdeformovanej telesnej schránky v živote budúcom.

Takže škaredost, to nie je len nejaký rozmar prírody, ale je to dôsledok veľmi precízneho kozmického procesu, ktorý nemožno oklamať a o ktorom platí, že vonkajšie musí zodpovedať vnútornému. Vedci môžu navonok identifikovať očividné príčiny: alkoholizmus matky či otca, požitie škodlivých liekov počas tehotenstva alebo čokoľvek iné, ale to je len druhotné; rodičia sú v takom prípade len bárkou, cez ktorú sa plní "voľa božia".

Keby sme mládež už odmalička poučovali v zmysle poznatkov duchovnej vedy, nemohlo by sa stať, aby sa mladučká naivná Slovenka Barbora Mrovčáková dala oklamať krutej šelme v ľudskej podobe - Juhoafričanovi Nevilleovi Naidovi a neskončila by potom nahá v tráve a surovo dobitá tak, že ju ani vlastná matka nedokázala identifikovať. S duševne zaostalými a zdeformovanými osobnosťami treba tiež súcitiť a snažiť sa ich viesť, ale pri takých sa musíme mať na pozore - asi ako keď sa venujeme dravej šelme a snažíme sa ju vycvičiť. Tvár neklame!

Ako to, že spoločnosť toleruje urážlivé výroky u jedných a pritom trestá oveľa jemnejšie kritické slová u druhých?
"Zistíte, že váš Boh je len výplodom ľudskej fantázie vtedy, keď nenávidí tých istých ľudí ako vy."
(Usenet)

Predstavte si, že niektorá z európskych herečiek nežidovského pôvodu by verejne zaútočila na judaizmus a vyzývala by verejnosť, aby známu židovskú političku, povedzme izraelskú nádejnú premiérku Cippy Livniovú, prepadol gang a poriadne ju dobil a znásilnil. Aký postoj by k takej herečke zaujala americká a európska tlač? Ako by reagovali európski a americkí politici? A kde by napokon skončila?
("...bude znásilnená gangom mojich čiernych bratov, ak vstúpi na Manhattan."

A pritom sa v médiách nedvíha ani jeden kritický hlas na adresu americkej herečky židovského pôvodu Sandry Bernhardovej, ktorá sa dopustila práve toho: tá verejne napadá kresťanstvo a vyzýva, aby gang prepadol americkú kandidátku na funkciu viceprezidenta Sáru Palinovú a poriadne ju zbil a znásilnil. Vraj si nič lepšie nezaslúži. /zd/ /video/

Theater J (Jewish), v ktorom Sára Bernhardová momentálne vystupuje, je projektom židovskej komunity vo Washingtone; dolu na ich web stránke sa nachádza znak Židovskej federácie Väčšieho Washingtonu D.C.

Môžete kliknúť na rubriku "Jewish Living" a nájdete tam informáciu o kurzoch a rekreačných zariadeniach. A práve na tejto stránke možno nájsť aj video so Sárou Bernhardovou a vypočuť si jej verbálny útok na Sáru Palinovú - čo značí, že komunita s jej výrokmi očividne súhlasí, inak by to nepropagovali.

Šéf predstavenia Ari Roth dokonca tvrdí, že všade, kde vystupuje, ju odmieňajú salvami smiechu a hlasitými ováciami. A podľa neho jej výroky vôbec nie sú nenávistné. Kto je tu duševne chorý? Veď posúďte sami.

Bernhardová na videu na adresu Palinovej nesúvisle, útocivo a vulgárne bľaboce: "Nespomínaj, do r-ti, Starý zákon, ty suka! Ty sa len pekne drž svojho gójskeho, pos-atého, šiksa-funky (alebo šiksa poje-aného?) h-vna! Nedotýkaj sa môjho Starého zákona, ty suka! Pretože len my ho môžeme vysvetľovať. Ten sa nesmie brať doslova. Ty k-rva!"

Nový zákon je podľa nej len nehodnotný brak, kus smetia, absolútne nehodný pozornosti. Ale čo Bernhardová o náboženských konceptoch vie? Očividne nič.
Vysmieva sa z kresťanov, akoby to boli zväčša len zaostalí, poverčiví nevedomci a pritom úplne ignoruje fakt, že medzi rabínmi sa stále ešte nájdu takí, ktorí schvaľujú ženám vyvešávanie spodných nohavičiek na stromy na posvätnom mieste, lebo to im potom vraj dovedie do cesty manžela a prinesie požehnanie plodnosti. A toto hromženie na kresťanstvo pritom znie z úst herečky, ktorá otvorene prehlasuje, že je lesbička!

Čítala vôbec niekedy Starý zákon a to, čo sa tam hovorí o sexuálnych zvrátenostiach? Ale keď sa to tak vezme, nečudo, že je lesba. Veď kto by si s takou začal? To by musel mať obe oči vyklaté a navyše by musel byť hluchý. Úbohé stvorenie! Ale ako je možné,že takejto osobe nielenže poskytujú priestor pre obludné vyhlásenia voči nežidom, ale ešte jej za to aj platia veľké honoráre? Všade ju chvália ako "originálnu umelkyňu" (Washington Post) s veľkým talentom.

Autor úvodníka píše, že z tohto jasne vyplýva charakter postoja židovskej komunity: že pre židov neplatia rovnaké pravidlá, ako pre nás ostatných. V dobe, kedy sa čo i len najmenší náznak kritiky na adresu iného národa či rasy tvrdo kritizuje alebo aj trestá väzením, si herečka židovského pôvodu pokojne môže dovoliť urážať kresťanské náboženstvo, vyjadrovať sa o kresťanoch pohŕdavo a dokonca aj vyzývať k násiliu a k sexuálnej degradácii političky - iba na základe jej viery!A toto si môže dovoliť robiť rovno v známom centre židovskej komunity.

Snaží sa židovská komunita o pokojné spolunažívanie s tými, s ktorými sa dnes delí o životný priestor? Mohol by tento fakt dokázať niektorý z tých čo hovoria, že necítia nenávisť, ale pritom každé ich slovo nie je ničím iným, než nevraživou nenávisťou voči všetkým nežidom, ktorých donútili byť ich nedobrovoľnými hostiteľmi? Akým právom si namýšľajú, že ich názor by mal byť rozhodujúci, keď pre nich je očividne prvoradý len záujem ich vlastnej menšiny a záujem druhých ignorujú a ich osud je im ľahostajný? Takto rozumieme ich výrokom my. Len hlupák by ich mohol chápať ináč.

Keď posudzujeme pravdivosť či lživosť výrokov druhých a chceme odhaliť ich skutočnú povahu, pozorne sa im zahľaďme do tváre a hlavne do očí. Keď sa toto všetci naučíme robiť, nikto nás nebude môcť oklamať. Potom už nedôveryhodným ľuďom nikdy nedáme svoj hlas - i keby nás lákali sladkými prísľubmi väčších platov a všeobecného blahobytu. Tvár neklame! A oči sú zrkadlom ľudskej duše.

Pavol Hriňovský, Kanada
komentár k článku
The Occidental Observer: "The Sandra Bernhard monstrosity"
http://www.theoccidentalobserver.com/articles/Editorial-Bernhard.html

Súvisiace:
Lebo je to sranda keď to robíme